ภิกษุนั้นมีสติปรากฎอยู่ เฉพาะหน้า..

ภิกษุนั้นมีสติปรากฎอยู่
เฉพาะหน้าว่า
“กายมีอยู่”
ก็เพียงเพื่ออาศัย เจริญญาณ
เจริญสติเท่านั้น
ไม่อาศัยตัณหาและทิฏฐิอยู่
ไม่ยืดมั่นถือมั่นอะไรๆในโลก
ภิกษุจึงชื่อว่าพิจารณาเห็นกายในกายอยู่

ภิกษุนั้นมีสติปรากฎอยู่
เฉพาะหน้าว่า
“เวทนา”
ก็เพียงเพื่ออาศัย เจริญญาณ
เจริญสติเท่านั้น
ไม่อาศัยตัณหาและทิฏฐิอยู่
ไม่ยืดมั่นถือมั่นอะไรๆในโลก
ภิกษุจึงชื่อว่าพิจารณาเห็นเวทนาในเวทนาอยู่

ภิกษุนั้นมีสติปรากฎอยู่
เฉพาะหน้าว่า
“จิตมีอยู่”
ก็เพียงเพื่ออาศัย เจริญญาณ
เจริญสติเท่านั้น
ไม่อาศัยตัณหาและทิฏฐิอยู่
ไม่ยืดมั่นถือมั่นอะไรๆในโลก
ภิกษุจึงชื่อว่าพิจารณาเห็นจิตในจิตอยู่

ภิกษุนั้นมีสติปรากฎอยู่
เฉพาะหน้าว่า
“ธรรมมีอยู่”
ก็เพียงเพื่ออาศัย เจริญญาณ
เจริญสติเท่านั้น
ไม่อาศัยตัณหาและทิฏฐิอยู่
ไม่ยืดมั่นถือมั่นอะไรๆในโลก
ภิกษุจึงชื่อว่าพิจารณาเห็นธรรม
ในธรรมทั้งหลาย คือนิวรณ์ 5 ประการอยู่
อย่างนี้แล

———–
สาธุ กาย เวทนา จิต ธรรม

แม่ชีทศพร วชิระบำเพ็ญ